• صفحه اصلی
  • درباره رایمگ
  • تماس با ما
  • ثبت نام
  • ورود
  • سفارش سامانه
پیشرفته
  • صفحه اصلی
  • شهناز شایان فر
  • آخرین شماره

    1
    شماره 1   دوره 29 پاییز 1402
    ارسال مقاله به نشریه فهرست داوران

    شماره های پیشین

    • دوره 29
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1402
    • دوره 28
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1402
      • ✓ شماره 3 - بهار 1402
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1401
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1401
    • دوره 27
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1401
      • ✓ شماره 3 - بهار 1401
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1400
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1400
    • دوره 26
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1400
      • ✓ شماره 3 - بهار 1400
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1399
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1399
    • دوره 25
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1399
      • ✓ شماره 3 - بهار 1399
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1398
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1398
    • دوره 24
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1398
      • ✓ شماره 3 - بهار 1398
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1397
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1397
    • دوره 23
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1397
      • ✓ شماره 3 - بهار 1397
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1396
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1396
    • دوره 22
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1396
      • ✓ شماره 3 - بهار 1396
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1395
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1395
    • دوره 21
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1395
      • ✓ شماره 3 - بهار 1395
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1394
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1394
    • دوره 20
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1394
      • ✓ شماره 3 - بهار 1394
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1393
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1393
    • دوره 19
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1393
      • ✓ شماره 3 - بهار 1393

    صفحات نشریه

    • •  شناسنامه
    • •  منشور اخلاقی نشریات بنیاد حکمت اسلامی صدرا
    • •  راهنماي تدوين مقاله
    • •  فرايند ارزيابي مقالات
    • •  فهرست مقالات در نوبت انتشار
    • •  درباره ما
    • تماس با نشریه

    مرور

    • •  شماره جاری
    • •  براساس شمارگان نشریه
    • • نمایه نویسندگان
    • •  براساس موضوعات
    • •  براساس نویسندگان
    OpenAccess Hamtajoo
    • فهرست مقالات شهناز شایان فر

      • دسترسی آزاد مقاله
        • صفحه چکیده
        • متن کامل

        1 - مبانی جهان‌شناختی و انسان‌شناختی معنای زندگی در فلسفة صدرایی و روان‌درمانگری وجودی
        شهناز شایان فر الهه قلعه
        20.1001.1.15600874.1402.29.1.1.1
        معنای زندگی یکی از مهمترین دغدغه¬های بشر امروز و از مسائلِ سرنوشت‌ساز در میان فیلسوفان، روان¬درمانگران و اخلاق¬پژوهان معاصر است. در پژوهش‌ حاضر، معنای زندگی از نگاه ملاصدرا، در مقام یک فیلسوف مسلمان، و ارویـن یالوم، در مقام یک روان‌درمانگر اگزیستانسیالیست معاصر غربی، بر چکیده کامل
        معنای زندگی یکی از مهمترین دغدغه¬های بشر امروز و از مسائلِ سرنوشت‌ساز در میان فیلسوفان، روان¬درمانگران و اخلاق¬پژوهان معاصر است. در پژوهش‌ حاضر، معنای زندگی از نگاه ملاصدرا، در مقام یک فیلسوف مسلمان، و ارویـن یالوم، در مقام یک روان‌درمانگر اگزیستانسیالیست معاصر غربی، بررسی شده است. پرسش مهم مقالـه اینـست کـه مبانـی جهـان‌شناختـی و انسان‌شناختی معنای زندگی از دیدگاه ملاصدرا و اروین یالوم چیست؟ این پژوهش روشن میسازد که در مبانی فلسفی ملاصدرا، خدا با جلوه¬های جمالی و جلالی، بمثابه غایت هستی و معنابخش به هستی و انسان با ویژگی اشتداد وجودی، تجردی و کثرت نوعی حضور دارد. در مقابل، در مبانی فکری یالوم محوریت خدا انکار میشود و جهان فاقد معناست و این آدمی است که باید زندگیش را معنادار کند. بنابرین میتوان گفت در فلسفۀ ملاصدرا، با کشف معنا و در تفکر یالوم، با جعل معنا سروکار داریم. در مسئلۀ معنای زندگی، رویکرد ملاصدرا غایت‌گرایانه و الهی است و رویکرد یالوم، غیرغایت‌گرایانه و غیرالهی. پرونده مقاله
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما

حقوق این وب‌سایت متعلق به سامانه مدیریت نشریات رایمگ است.
حق نشر © 1402-1396

صفحه اصلی| عضویت/ ورود| درباره رایمگ| تماس با ما|
[English] [العربية] [en] [ar]
  • Ricest
  • عضویت/ ورود
  • email