• صفحه اصلی
  • درباره رایمگ
  • تماس با ما
  • ثبت نام
  • ورود
  • سفارش سامانه
پیشرفته
  • صفحه اصلی
  • زهره  سلحشور سفيدسنگي
  • آخرین شماره

    1
    شماره 1   دوره 28 پاییز 1401
    ارسال مقاله به نشریه فهرست داوران

    شماره های پیشین

    • دوره 28
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1401
    • دوره 27
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1401
      • ✓ شماره 3 - بهار 1401
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1400
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1400
    • دوره 26
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1400
      • ✓ شماره 3 - بهار 1400
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1399
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1399
    • دوره 25
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1399
      • ✓ شماره 3 - بهار 1399
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1398
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1398
    • دوره 24
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1398
      • ✓ شماره 3 - بهار 1398
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1397
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1397
    • دوره 23
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1397
      • ✓ شماره 3 - بهار 1397
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1396
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1396
    • دوره 22
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1396
      • ✓ شماره 3 - بهار 1396
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1395
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1395
    • دوره 21
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1395
      • ✓ شماره 3 - بهار 1395
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1394
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1394
    • دوره 20
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1394
      • ✓ شماره 3 - بهار 1394
      • ✓ شماره 2 - زمستان 1393
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1393
    • دوره 19
      • ✓ شماره 4 - تابستان 1393
      • ✓ شماره 3 - بهار 1393

    مرور

    • •  شماره جاری
    • •  براساس شمارگان نشریه
    • • نمایه نویسندگان
    • •  براساس موضوعات
    • •  براساس نویسندگان

    صفحات نشریه

    • •  شناسنامه
    • •  منشور اخلاقی نشریات بنیاد حکمت اسلامی صدرا
    • •  راهنماي تدوين مقاله
    • •  فرايند ارزيابي مقالات
    • •  درباره ما
    • تماس با نشریه
    OpenAccess Hamtajoo
    • فهرست مقالات زهره  سلحشور سفيدسنگي

      • دسترسی آزاد مقاله
        • صفحه چکیده
        • متن کامل

        1 - لوازم وجودشناختي، انسان‌شناختي و معرفت‌شناختي نظرية اتحاد عاقل و معقول
        سيدمرتضي  حسيني شاهرودي زهره  سلحشور سفيدسنگي
        مسئلة اتحاد عاقل و معقول يكي از مباحث مهم در فلسفة اسلامي است. سابقة اين اصل در فلسفة اسلامي به ترجمة كتاب اثولوجيا بازميگردد و صدرالمتألهين آن را بمدد اصول فلسفي خود ـ‌‌‌ همچون اصالت وجود، تشكيك وجود و حركت جوهري نفس‌ـ تبيين كرده است. ملاصدرا حصول علم براي نفس را مانند چکیده کامل
        مسئلة اتحاد عاقل و معقول يكي از مباحث مهم در فلسفة اسلامي است. سابقة اين اصل در فلسفة اسلامي به ترجمة كتاب اثولوجيا بازميگردد و صدرالمتألهين آن را بمدد اصول فلسفي خود ـ‌‌‌ همچون اصالت وجود، تشكيك وجود و حركت جوهري نفس‌ـ تبيين كرده است. ملاصدرا حصول علم براي نفس را مانند پيدايش صورتهاي جسماني براي ماده ميداند؛ نفس با صور علمي خود متحد ميگردد، آنچنانكه ماده و صورت با يكديگر متحدند. او با اثبات اتحاد عاقل و معقول، نظرية جديدي در وجودشناسي، انسان‌شناسي و معرفت‌شناسي عرضه كرد و از اين رهگذر براي معضلات و پرسشهاي فراروي فيلسوفان مسلمان، پاسخهاي جديدي فراهم آورد. در پرتو اين اصل است كه وي تبيين فلسفي نويني از مسائلي چون استكمال و اشتداد وجودي نفس، تجسم اعمال، عقل بسيط، تجرد فوق عقلي نفس، اتحاد نفس با عقل فعال و مسائل مربوط به وجود ذهني ارائه ميدهد. پرونده مقاله
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما

حقوق این وب‌سایت متعلق به سامانه مدیریت نشریات رایمگ است.
حق نشر © 1402-1396

صفحه اصلی| عضویت/ ورود| درباره رایمگ| تماس با ما|
[English] [العربية] [en] [ar]
  • Ricest
  • عضویت/ ورود
  • email