بررسي و تحليل پاسخهاي ملاصدرا به پرسش خواجه طوسي و ملامظفر حسين كاشاني دربارة بقاي نفس
محورهای موضوعی : ملاصدراپژوهی و اندیشۀ حکمت متعالیه
ابوالحسن غفاري
1
(پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي)
کلید واژه: نفس بقاي نفس حدوث جسماني نفس خواجه نصيرالدين طوسي ملا مظفر حسين كاشاني ملاصدرا ,
چکیده مقاله :
مسئلة بقاي نفس پس از مفارقت از بدن، يكي از چالش برانگيزترين مسائل فلسفي است. اين مسئله، هم از سوي حكمايي كه نفس را قديم و مجرد ميدانند و هم از سوي حكمايي كه به حدوث روحاني نفس معتقد هستند، مورد بحث واقع شده و استدلالهاي گوناگون در اينباره اقامه شده است. خواجة طوسي كه به سنت حكمت مشاء تعلق دارد، اين پرسش را مطرح كرده است كه چرا بعقيدة حكما، بدن و استعداد بدني در ابتداي حدوث نفس لازم و ضروري است اما در مرحلة بقا و مفارقت شرط نيست؟ او پاسخ اين پرسش را در رساله‌يي كه دربارة بقاي نفس نوشته، بررسي كرده است و در عين حال آن را از حكيم معاصر خويش، شمس الدين خسروشاهي نيز پرسيده ولي پاسخي دريافت نكرده است. همين پرسش را ملامظفر حسين كاشاني، حكيم معاصر ملاصدرا از او پرسيده است زيرا بنظر ميرسد كه ظاهراً مسئلة بقاي نفس با نظرية حدوث جسماني ملاصدرا قابل جمع نيست. صدرالمتألهين پرسش خواجه و ملامظفر را هم بر اساس مبناي قوم و هم اصول فلسفة خويش پاسخ داده و از مسئلة بقاي نفس پس از مفارقت بدن دفاع كرده است.
The subsistence of the soul after its parting with the body is one of the most challenging problems in the field of philosophy. This problem has been discussed by both philosophers who consider the soul to be pre-eternal and immaterial and philosophers who believe in the spiritual origination of the soul, and both groups have adduced various arguments in this regard. Khwajah Nasir al-Din Tusi, who is a Peripatetic philosopher, has posed the following question: Why, in the view of philosophers, are the body and bodily preparedness concomitant at the beginning of the origination of the soul but not at the stage of subsistence and separation? He has probed the response to this question in a treatise which he wrote about the subsistence of the soul. At the same time, he asked this question from his contemporary philosopher, Shams al-Din Khusrawshahi, but he did not receive a response. Mulla Muzaffar Hossein Kashani, who was contemporary with Mulla Sadra, asked him the same question, since it seems that the problem of the subsistence of the soul is apparently inconsistent with Mulla Sadra’s theory of corporeal origination. He provided a response to the question of Khwajah Nasir al-Din Tusi and Mulla Muzaffar on the basis of the fundamental principles of his own philosophy and defended the problem of the subsistence of the soul after its separation from the body.
ابن‌سينا، الشفا، كتاب النفس، قم، دفتر تبليغات اسلامي، 1375.
ابن‌سينا، الهيات من كتاب الشفاء، قم، بوستان كتاب، 1376.
ابن‌سينا، مبدا و معاد، ترجمة محمود شهابي، تهران، دانشگاه تهران، 1332.
ارسطو، دربارة نفس، ترجمة عليمراد داودي، تهران، حكمت، 1378.
افلاطون، دوره آثار افلاطون، ترجمة محمدحسن لطفي و رضاكاوياني، تهران، خوارزمي، 1380.
تبريزي، رجبعلي، الاصل الاصيل (اصول آصفيه)، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگي، 1386.
داودي، عليمراد، عقل در حكمت مشاء، تهران، انتشارات دهخدا، 1349.
سبحاني، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، مؤسسة امام صادق(ع)، 1418ق.
سهروردي، مجموعه مصنفات شيخ اشراق، تهران، پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي، 1373. طوسي، خواجه نصير الدين، بقاء النفس بعد فناء الجسد، قاهره، المكتبة الازهرية للتراث، 1425ق.
فارابي، آراء اهل المدينة الفاضله، بيروت، دارالمشرق، 2002م.
فارابي، السياسةالمدينه، تهران، الزهرا، 1366.
كاشاني، ملا‌مظفرحسين، جنگ نظم و نثر، نسخه خطي، كتابخانه مجلس، شماره ثبت: 86433.
ملاصدرا، اجوبة المسائل، تصحيح و تحقيق عبدالله شكيبا، باشراف آيت الله سيد محمد خامنه‌اي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1378.
ملاصدرا، الحكمة المتعالية في الاسفار الاربعة، ج8، تصحيح، تعليق و مقدمه علي اكبر رشاد، باشراف آيت الله سيد محمد خامنه‌اي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1383.
ملاصدرا، الحكمة المتعالية في الاسفار الاربعة، ج9، تصحيح، تعليق و مقدمه رضا اكبريان، باشراف آيت الله سيد محمد خامنه‌اي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1382.
ملاصدرا، مجموعه رسائل فلسفي ملاصدرا، ج1؛ تصحيح، تحقيق و مقدمه سيد محمود يوسف ثاني و حامد ناجي اصفهاني، باشراف آيت الله سيد محمد خامنه اي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1389.
نصر آبادي، ميرزا محمدطاهر، تذكرة الشعرا، تهران، اساطير، 1378.
Christopher Shields, A Companion to Aristotle, Edited by Georgios Anagnostopoulos, Blackwell, 2009.
Aquinas, St. Thomas, The Summa Theologica, Benziher Bros. edition, 1947, Translated by: Fathers of the English Dominican Province.
Aristotle, On the soul, translated by J. A. Smit, the university of ADELAIDE, 20016.