بررسي و نقد تنسيق استاد فياضي از برهان صديقين علامه طباطبايي
محورهای موضوعی : پژوهش درباره فیلسوفان صدرایی و شارحان و منتقدان ملاصدرا
1 - پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
کلید واژه: برهان صديقين علامه طباطبايي استاد فياضي الهيات فلسفي ,
چکیده مقاله :
برهان صديقين نام گونه‌يي از برهان است كه در آن حدّ وسط، موجود مطلق يا اصل واقعيت است. علامه طباطبايي تقريري خاص از اين برهان دارند كه بگونه‌هاي متفاوتي تنسيق شده است. در اين مقاله تنسيق استاد فياضي از برهان صديقينِ علامه طباطبايي تبيين و سپس نقد و بررسي و نشان داده ميشود كه اين تنسيق اولاً برخلاف ظاهر عبارات علامه است و ثانياً في‌نفسه ناتمام است و نميتوان آن را تقريري موفق از برهان صديقين بشمار آورد.
The argument of the righteous (burhan-i siddiqin) is the name of a kind of argument in which the middle term is the absolute being or reality itself. ‘Allamah Tabataba’i has a specific interpretation of this argument that has been formulated in different ways. In this paper, the writer explains Fayyadi’s formulation of ‘Allamah Tabataba’i’s argument of the righteous and then criticizes it. Here, the writer also demonstrates that this formulation is in contrast to the surface meaning of ‘Allamah’s words. Moreover, he argues that it has remained essentially unfinished and cannot be considered a successful interpretation of the argument of the righteous.
ابن‌سينا، الاشارات و التنبيهات، تحقيق مجتبي زارعي، قم، بوستان كتاب، 1381.#
جوادي آملي، عبدالله، شرح حكمت متعاليه (اسفار اربعه)، بخش 1 از ج6، تهران، الزهراء، 1368.#
جوادي آملي، عبدالله، عين نضّاخ (تحرير تمهيد القواعد)، ج3، قم، اسراء، 1387.#
جوادي آملي، عبدالله تبيين براهين اثبات خدا، قم، اسراء، 1374.#
سبزواري، هادي، «تعليقه بر الحكمة المتعالية في الاسفار الاربعة العقلية»، در ملاصدرا، الحكمة المتعالية في الاسفار الاربعة العقلية، ج6: تصحيح، تحقيق و مقدمه احمد احمدي، تهران، بنياد حكمت اسلامي صدرا، 1381.#
شيرواني، علي، ترجمه و شرح بدايةالحكمة، ج4، قم، بوستان كتاب، 1386.#
طباطبايي، سيدمحمدحسين، «تعليقه بر الحكمة المتعالية في الاسفار الاربعة العقلية»، در ملاصدرا، الحكمة المتعالية في الاسفار الاربعة العقلية، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1981م.#
طباطبايي، سيدمحمدحسين، اصول فلسفه و روش رئاليسم، ج5، تهران: صدرا، 1374.#
طباطبايي، سيدمحمدحسين، بدايةالحكمة، قم، دفتر انتشارات اسلامي، 1364.#
طباطبايي، سيدمحمدحسين، شيعه در اسلام، قم، دفتر انتشارات اسلامي، 1378.#
فياضي، غلامرضا، تعليقه بر نهاية الحكمة، ج1ـ4، قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، 1378ـ1382.#
فياضي، غلامرضا، درآمدي بر معرفتشناسي، تدوين و نگارش مرتضي رضايي و احمدحسين شريفي، قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، 1386.#
فياضي، غلامرضا، علم‌النفس فلسفي، تحقيق و تدوين محمدتقي يوسفي، قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني، 1389.#
فياضي، غلامرضا، گزيده‌هاي الهيات فلسفه (جزوه منتشر نشده)، تدوين از رحيق و متقيان، 1375.#
فياضي، غلامرضا، هستي و چيستي در مكتب صدرايي، تحقيق و نگارش حسينعلي شيدان شيد، قم، پژوهشگاه حوزه ودانشگاه، 1387.#
مطهري، مجموعة آثار، ج7، تهران، صدرا، 1385.#