مبانی هستی¬شناختی هویت انسان در حکمت متعالیه
محورهای موضوعی : ملاصدراپژوهی و اندیشۀ حکمت متعالیه
علی زمانی خارائی
1
(دانشجوی دکتری حکمت متعالیه دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران)
جعفر شانظری
2
(دانشیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران )
سید مهدی امامی جمعه
3
(استاد گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران)
کلید واژه: هویت, انسان, اینهمانی, تشخص, حکمت متعالیه, مبانی هستی‌شناختی,
چکیده مقاله :
«هویت» یکی از مهمترین کلیدواژه‌های علوم انسانی در دنیای معاصر است که همچون سایر مفاهیم نظری، برآمده از مبانی متافیزیکی بوده و نمیتواند از حدود آن مبانی، فراتر رود. بررسی اصول حکمت متعالیه بر مبنای توجه به حقیقت وجود و احکام آن، نشان میدهد که هویت حقیقی انسان، همان نحوۀ وجود اوست که بسیط بوده و در عین ثبات شخصیت، سیال و تدریجی است؛ از اینرو، در طول حرکت خود، تحولاتی مختلف را تجربه کرده و کمالات علمی و عملی متعددی بدست می¬آورد که باعث میشود دارای آثار و مراتب گوناگونی باشد، بگونه¬یی که از هر مقطع آن، اوصاف و عناوین متفاوتی برداشت میشود. این درک از انسان، نه¬تنها با واقعیتهای زندگی بشری و فرهنگ ایرانی‌ـ‌اسلامی سازگار است، بلکه بسیاری از دغدغه¬ها و چالشهای علوم جدید در زمینۀ انسان¬شناسی و بحران هویت را حل میکند. نوشتار حاضر، مبانی هستی‌شناختی حکمت متعالیه در نسبت با هویت انسان، و همچنین آثار آن را بررسی میکند.
Identity is one of the most important key terms in humanities in the contemporary world. Similar to other theoretical concepts, it originates in metaphysical principles and cannot go beyond them. A study of the principles of the Transcendent Philosophy with reference to the attention to the truth of existence and the related principles reveals that Man’s true identity is the same as its status, which is simple and, while enjoying stability in character, is gradual and fluid. Accordingly, in the course of its motion, the human identity experiences different changes and attains several scientific and practical perfections that result in different effects and levels with each having its own specific attributes and names. This perception of Man is not only consistent with the realities of human life and Iranian-Islamic culture but also capable of resolving many of the concerns and challenges in modern sciences in relation to anthropology and identity crisis. The present paper examines the ontological principles of the Transcendent Philosophy in relation to Man’s identity and its effects.In the course of its movement, this existence experiences various changes and achieves many scientific and practical perfections, which causes it to have various effects and degrees in such a way that various attributes and characteristics are obtained from each of its stages. This recognition of human beings is not only compatible with the realities of human life and Iranian-Islamic culture, but also eliminates many concerns and challenges of new sciences in the field of anthropology and identity crisis. This article points to the ontological foundations of transcendental wisdom and its relationship with human identity and examines its results.
آشتیانی، سیدجلال¬الدین (1381) شرح بر زاد المسافر، قم: بوستان کتاب.ابراهیمی دینانی، غلامحسین (1380) قواعد کلی فلسفی در فلسفه اسلامی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگى.
ابن‌رشد (1377) تفسیر مابعدالطبیعه، تهران: حکمت.
ابن‌سینا (1405ق) الشفاء؛ الطبیعیات، تحقیق ابراهیم مدکور، قم: کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی.
پارسانیا، حمید (1388) «علم و هویت»، حکمت اسراء، شمارۀ 1، ص36-29.
تفتازانی، سعدالدین (1409ق) شرح المقاصد، تحقیق عبدالرحمن عمیره، قم: شریف رضی.
جرجانی، میرسیدشریف (1325ق) شرح المواقف، تصحیح بدرالدین نعسانی، قم: شریف رضی.
جوادی آملی، عبدالله (1388) «علم نافع و هویت¬ساز»، حکمت اسراء، شمارۀ1، ص 29-28.
جوادی آملی، عبدالله (1389) رحیق مختوم، ج 1 تا 10، قم: نشر اسراء.
جوادی آملی، عبدالله (1395) رحیق مختوم، ج 17، قم: نشر اسراء.
حلی، حسن بن یوسف (1413ق) کشف المراد فی شرح تجرید الإعتقاد، قم: مؤسسة نشر إسلامي.
رازی، فخرالدین (1410ق) المباحث المشرقیه فی علم الالهیات و الطبیعیات، تحقیق و تعلیق محمد المعتصم بالله البغدادی، بیروت: دار الکتب العربی.
سبزواری، حاج ملاهادی (1369) شرح المنظومة، تعلیقات حسن حسن زاده آملی، تهران: ناب.
سبزواری، حاج ملاهادی (1382) تعلیقات بر اسفار؛ در: ملاصدرا (1382ب).
سبزواری، حاج ملاهادی (1383) أسرار الحکم فی المفتتح و المختتم، قم: مطبوعات دينی.
طباطبایی، سید محمدحسین (1416ق) نهایة الحکمة، قم: جامعة مدرسين/ مؤسسة نشر إسلامي.
عبودیت، عبدالرسول (1389) درآمدی بر نظام حکمت صدرائی، ج1، تهران و قم: سازمان سمت و مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی.
لاولر، استف (1398) هویت: دیدگاه‌های جامعه‌شناختی، ترجمۀ محسن نیازی و داریوش یعقوبی، تهران: اندیشه احسان.
لاهیجی، ملاعبدالرزاق (بی‌تا) شوارق الالهام، اصفهان: مهدوی.
لایب¬نیتس، گوتفرید ویلهلم (1375) منادولوژی، شرح از بوتر و دیگران، ترجمۀ یحیی مهدوی، تهران: خوارزمی.
مطهری، مرتضی (1387) مجموعه آثار استاد مطهری، تهران: صدرا.
ملاصدرا (1380الف) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج2، تصحیح و تحقیق مقصود محمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1380ب) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج7، تصحیح و تحقیق مقصود محمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1381الف) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج5، تصحیح و تحقیق رضا محمدزاده، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1381ب) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج6، تصحیح و تحقیق احمد احمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1381ج) المبدأ و المعاد، ج1 و 2، تصحیح و تحقیق محمد ذبیحی و جعفر شاه¬نظری، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1382الف) شرح و تعلیقه صدرالمتألهین بر الهیات شفا، تصحیح و تحقیق نجفقلی حبیبی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1382ب) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج9، تصحیح و تحقیق رضا اکبریان، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1383الف) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج1، تصحیح و تحقیق غلامرضا اعوانی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1383ب) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج3، تصحیح و تحقیق مقصود محمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1383ج) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج4، تصحیح و تحقیق مقصود محمدی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1383د) الحکمة المتعالیة فی الأسفار الأربعة، ج8، تصحیح و تحقیق علی¬اکبر رشاد، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1386) ایقاظ النائمین، تصحیح و تحقیق محمد خوانساری، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1389)رسالة فی سریان‌الوجود، در: مجموعه رسائل فلسفی، ج1، تصحیح و تحقیق سیدمحمود یوسف ثانی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
ملاصدرا (1391) الحکمة‌العرشیه، در: مجموعه رسائل فلسفی، ج4، تصحیح و تحقیق اصغر دادبه، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
مورن، ادگار (1398) هویت انسانی، ترجمۀ امید نیک پی و فائزه محمدی، تهران: قصیده سرا.
Audi, R. (1999). The Cambridge Dictionary of philosophy. Cambridge University Press.
Russell, B. (1912). The problems of philosophy. Oxford University Press: New York.
Noonan, H. & Curtis, B. (2004). Identity. Stanford Encyclopedia of philosophy.