اعتبارسنجي داده‌هاي فرقه‌نگاران اهل‌سنت پيرامون ديدگاه متكلمان نخستين اماميه در مسئلة استطاعت
محورهای موضوعی : مطالعات حوزه عرفان و کلام اسلامی
سيده‌عطيه فيض اصفهاني
1
(دانشگاه ادیان و مذاهب)
محمد غفوري‌نژاد
2
(دانشگاه ادیان و مذاهب )
کلید واژه: استطاعت زرارة بن اعين هشام بن سالم مؤمن الطاق هشام بن حكم ,
چکیده مقاله :
در پژوهش حاضر سعي شده تا ديدگاه چهار متكلم برجسته امامي در عصر امام صادق (ع) كه زمان شكوفايي و رونق بحثهاي كلامي بشمار ميرود، پيرامون مسئله استطاعت از ميان آثار رجالي، فهرستي، فرقه‌نگاري و روايي استخراج شود. در اين راستا روشن ميگردد كه افرادي چون زرارة بن اعين، هشام بن سالم و مؤمن الطاق در بحث استطاعت قائل به استطاعت پيش از فعلند و بعضاً آن را منحصر در سلامتي ميدانند، اما هشام بن حكم استطاعت را منوط به پنج امر ميداند كه بخشي از آن پيش از فعل و بخشي حين الفعل محقق ميگردد.
This paper aims to present the views of four prominent Imamite mutakallimūn of the age of Imām Ṣādiq(‘a), which was considered to be the period of the flourishing and prevalence of kalāmī discussions, regarding the problem of capability based on rijālī books, indices, historical works on sects, and narrations. The findings indicate that some thinkers such as Zurārah Ibn A‘yan, Hishām Ibn Salīm, and Mu’min al-Ṭāq believed in capability before act and sometimes limited it to health. However, Hishām Ibn Ḥakam maintained that capability depends on five things, some of which are realized before the act and some during the act.
ابن حزم، علي بن احمد (1416ق) الفِصَل في الملل و الاهواء و النحل، بيروت: دار الكتب العلميه.
ابن نديم، محمد بن اسحاق (1393ق) الفهرست للنديم، بيجا: بينا.
اسفرايني، ابوالمظفر طاهر بن محمد (بيتا) التبصير في الدين و تميز الفرق الناجيةعن الفرق الهالكين، تعليق محمد زاهد كوثري، قاهره: المكتبة الازهرية للتراث.
اشعري قمي، سعد بن عبدالله (1360) المقالات و الفرق، بيجا: مركز انتشارات علمي و فرهنگي.
اشعري، ابوالحسن علي بن اسماعيل (1400ق) مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلين، آلمان: فرانس شتاينر.
اقوام كرباسي، اكبر (1391) «مدرسة كلامي كوفه»، نقد و نظر، سال 17، ش1.
اقوام كرباسي، اكبر؛ سبحاني، محمدتقي (1392) «مؤمن الطاق و روش كلامي او»، كلام اسلامي، ش85.
بغدادي الاسفرايني، عبدالقاهر بن طاهر (1419ق) الفرق بين الفرق و بيان الفرقه الناجية منهم، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، بيروت: المكتبة العصرية. بلخي، ابي القاسم عبدالله بن احمد (1439ق) كتاب المقالات و معه عيون المسائل و الجوابات، تحقيق حسين خانصو، راجح كردي و عبد الحميد كردي، استانبول: كورامر.
سبحاني، محمدتقي (1391) «كلام اماميه: ريشه‌ها و رويشها»، نقد و نظر، سال هفدهم، ش1.
شهرستاني، ابوالفتح محمد بن عبد الكريم (بيتا) الملل و النحل، تخريج محمد بن فتح الله بدران، قاهره: مكتبة الانجلو المصرية.# شيخ صدوق، محمد بن علي بن بابويه (1384) التوحيد، ترجمة محمدعلي سلطاني، تهران: ارمغان طوبي.
صديقي نسب، عباسعلي (1390) پژوهشي پيرامون زراره و خاندان اعين، مشهد: بنياد پژوهشهاي اسلامي آستان قدس رضوي.
صفري فروشاني، نعمت‌الله (1380) «راهنماي مطالعات فرقه‌شناسي اسلامي»، هفت آسمان، ش9 و 10.
طوسي، محمد بن حسن (1415ق) رجال الطوسي، تحقيق جواد القيومي الاصفهاني، قم: مؤسسة نشر اسلامي.
طوسي، محمد بن حسن (بيتا) اختيار معرفةالرجال، المعروف برجال الكشي، تحقيق و تصحيح محمدتقي فاضل ميبدي و سيد ابوالفضل موسويان، بيجا، بينا.
کشی (1348) رجال الكشي، تصحيح حسن مصطفوي، مشهد: دانشگاه مشهد.
عاملي، شيخ حر (1409ق) وسائل الشيعه، قم: مؤسسة آل‌البيت.
كليني رازي، محمد بن يعقوب (1365) كافي، تهران: دار الكتب الاسلاميه.
مجلسي، محمد باقر (1404ق) بحار الانوار، بيروت: مؤسسة الوفاء.
نجاشي، احمد بن علي (بيتا) رجال النجاشي، تحقيق سيد موسي شبيري زنجاني، قم: مؤسسة نشر اسلامي. نوبختي، حسن بن موسي (1404ق) فرق الشيعه، بيروت: دار الاضواء.